La Puerta del Olvido
El olvido es una cualidad muy mala, tanto en los asuntos de este mundo como en los del venidero. Quien suele olvidar debe anotar todos los asuntos que surgen entre él y sus semejantes para recordarlos. Si pide prestado o presta, debe anotarlo todo; incluso si solo pide prestado un prutah , debe anotarlo y decidir no olvidarlo. Y es apropiado que una persona estimada y olvidadiza no pida prestado, pues se avergonzarán de pedir la devolución del préstamo y lo olvidarán y no lo devolverán, cargando con su culpa. Y quien se reconoce olvidadizo debe tener mucho cuidado de revisar todos sus asuntos. Una parábola ilustrará este punto. Había una vez un rey que le dio a uno de sus sirvientes un trozo de papel y le dijo: «Cuando veas que estoy furioso, dame este trozo de papel». Y en este trozo de papel estaba escrito: «Reconoce que no eres Dios, sino solo un cuerpo físico que se desgasta y cuyo fin devorará a su fin [es decir, que gusanos saldrán de una parte de su carne y devorarán el resto] y que pronto volverá a ser alimañas y gusanos». Y el rey tenía un sirviente al que le ordenó que se presentara ante él cada vez que él (el rey) ordenara que alguien fuera azotado con látigos de fuego. Y le decía esto para dominar su corazón.
De esto podemos aprender varias cosas. Una persona olvidadiza debe crearse recordatorios. Y se necesitan fuertes barreras para no olvidar la Torá. Como está escrito: «Sólo ten cuidado de ti mismo y guarda tu alma con diligencia, para que no olvides las cosas que tus ojos vieron» ( Deuteronomio 4:9 ). Y debe tener mucho cuidado de no olvidar las buenas cualidades.
Sin embargo, el hombre debe emplear la cualidad del olvido para olvidar los mandamientos que ha cumplido. Pues si se concentra en recordar los preceptos que ha cumplido y la Torá que ha estudiado, mientras olvida sus malas acciones y planes malvados, entonces será un hombre justo a sus propios ojos y no se arrepentirá. Pero debe recordar sus transgresiones, escribirlas en un libro y leerlas, para recordarlas todas y arrepentirse de cada una, y debe confesarlas. En cuanto a las buenas acciones que ha realizado, no debe apresurarse a recordarlas, y siempre debe aparecer ante sus ojos como si estuviera vacío de buenas acciones y lleno de transgresiones. Debe olvidar los pecados de su prójimo y perdonarlo, y debe alejar de su corazón todo odio, celos y malos pensamientos. Y a la hora de la oración debe alejar de su corazón todo lo mundano, pero debe priorizar en sus pensamientos la bondad de Dios, y debe aferrarse a Él con gran apego. Y cuando realiza sus necesidades corporales, debe olvidar todas las palabras de la Torá y las palabras de santidad, pero puede pensar en las necesidades de su hogar en ese momento. También debe pensar que está lleno de excrementos, rebajando el orgullo de su corazón. La regla general aquí es que, con respecto a cada precepto de la Torá, debe hacer algo que le ayude a no olvidar: «Porque el mandamiento es una lámpara, y la enseñanza es luz» ( Proverbios 6:23 ).
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