La Puerta de la Audacia
La audacia es una cualidad mala en la mayoría de sus acciones, y es lo opuesto a la cualidad de la vergüenza. Porque el tímido cede en sus derechos, es indulgente, perdona y absuelve. Pero quien es descarado no se avergonzará de nadie, sino que se enfrenta con audacia a toda persona. Y comete toda mala acción sin avergonzarse, sino que se fortalece en su maldad y se endurece en la transgresión. Y sobre esto está dicho (Jeremías 5:3): "Endurecieron sus rostros más que la roca"; y está dicho (Ezequiel 2:4): "Y los hijos son de rostro duro y de corazón obstinado".
Y todas las buenas cualidades mencionadas sobre la vergüenza son lo contrario en la audacia. Y cuando el hombre se fortalece en esta cualidad – es muy despreciado a los ojos de los hombres, incluso si es sabio. Y muchas maldades se derivan de la audacia, ya que quien es descarado con los hombres – no escapará de la disputa, el odio y la envidia. Y quien es descarado niega su linaje (Yevamot 79a). Y no mostrará favor a un grande, ni tendrá compasión de un anciano, y todas las transgresiones de la Torá le resultan fáciles de cometer, todo según la magnitud de la audacia que tenga. Y sobre él está dicho (Avot 5:20): "El descarado va al Guehinom [Infierno]".
El descarado es llamado "malvado", como está dicho (Proverbios 21:29): "El hombre malvado se muestra descarado". Y los malvados son despreciados y aborrecidos ante el Santo, Bendito Sea, y el nombre de los malvados es despreciable, como está escrito (Proverbios 10:7): "El nombre de los malvados se pudrirá". Sobre la vergüenza está dicho (Salmos 25:9): "Y enseñará a los humildes su camino"; y sobre el malvado descarado está dicho (Salmos 146:9): "Y el camino de los malvados torcerá".
Quien tiene la cualidad de la audacia, comete transgresiones una tras otra y se considera justo. Y de esta manera nos confesamos: No somos descarados ni de dura cerviz para decirte, Hashém, nuestro Dios, que somos justos y no hemos pecado, sino que nosotros y nuestros padres hemos pecado. Y esta es una cualidad mala y enfermiza, quien es malvado y dice "no he pecado", y sobre esto el Santo, Bendito Sea, juzga y no tiene piedad de él, como está escrito (Jeremías 2:35): "He aquí que te juzgaré por haber dicho: No he pecado"; y está escrito (Proverbios 28:13): "El que confiesa sus pecados y se aparta, alcanzará misericordia". Y este camino descarado está muy lejos de los caminos del arrepentimiento. Y sobre la ramera está dicho (Proverbios 7:13): "Con rostro descarado le dijo". Esta cualidad es muy mala, porque lleva al hombre a avergonzar a su amigo y a los pobres, como en el asunto que está dicho (Proverbios 18:23): "El pobre habla súplicas, y el rico responde con dureza". ¡Cuánto más si avergüenza a sus rabinos y es descarado con ellos, y endurece su cerviz contra quienes lo reprenden por su mucha audacia – entonces esta cualidad lo saca del mundo. Y es apropiado alejarla de su alma.
Pero esta cualidad es muy laudable en la audacia de la Torá y el servicio [a Dios]: ser descarado con los malvados, y endurecer la cerviz contra ellos, para no escuchar su consejo, y para no reconocer sus mentiras y abominaciones, y para no halagarlos. Y es necesario ser descarado incluso en el cumplimiento de los mandamientos, aunque los hombres se burlen de él. Y es necesario ser descarado con sus rabinos para preguntar lo que no sabe, y no avergonzarse de esto (Avot 3:5). Y es necesario ser descarado para reprender a los hombres, para revelarles sus pecados.
Y el hombre debe aferrarse a esta cualidad: para someterse en el lugar de la vergüenza, y para fortalecerse contra ella según su fuerza. Porque es muy difícil escapar de esta mala cualidad, a menos que ponga la fuerza de su poder y la magnitud de su valentía para vencerla y apartarla de sí en el lugar del pecado, y para establecerla en su interior y sobre sí en el lugar donde recibe recompensa por la dureza de su cerviz.
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