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Orjot Tzadikim Cap. 11 | El Remordimiento

 

La Puerta del Remordimiento


El remordimiento es la cualidad por la cual una persona hace algo y luego, en retrospectiva, se arrepiente de ello. Este es el camino más directo al arrepentimiento, porque quien ha pecado y se arrepiente, es como si no hubiera pecado.

Es imposible arrepentirse sin remordimiento. Esto significa que las faltas de una persona no se expian si no se arrepiente de ellas. Ni siquiera su oración es aceptada a menos que se arrepienta de sus actos, pues ¿cómo podría decir: «Perdónanos, Padre nuestro, porque hemos pecado» si no se arrepiente de sus pecados?

Por ejemplo, un rey cuyo siervo era corrupto y busca su perdón, si este no se arrepiente de sus pecados y los repite a diario, el rey se enojará aún más con él. De igual manera, quien roba a sus semejantes y acude a diario a implorarle perdón al rey, sin dejar de robar, no cabe duda de que este ladrón solo aumenta la ira del rey al pedir perdón. Por lo tanto, debe arrepentirse de su conducta, orar, confesar y dirigir sus pensamientos a no repetir la misma maldad; así, su oración será escuchada.

Sin embargo, si uno hace una buena acción y luego se arrepiente, es una mala cualidad. Por lo tanto, debes cuidarte de arrepentirte de las buenas acciones que realizas, pues entonces perderás tu recompensa. Si has dado limosna a un pobre que luego te enfurece, cuídate de arrepentirte de las cosas buenas que le hiciste, pues, como tu intención al hacer la buena acción era por el Cielo, tu recompensa está asegurada.

Una cualidad muy fea que se encuentra en las personas es la falta de confiabilidad: si una persona dice algo hoy y se arrepiente al día siguiente y no cumple su palabra; cuando promete ayunar o dar limosna o estudiar Torá y luego se arrepiente, ese es un rasgo muy malo.

Aunque es bueno arrepentirse de haber hecho algo malo, es mejor que una persona se mantenga firme y no sea voluble en sus rasgos y cualidades. Y lo mejor de todo es que reflexione en su corazón, elija las buenas costumbres y las buenas cualidades y se comporte en consecuencia. Primero debe reflexionar sobre todo lo que pretende hacer y decidir si puede mantenerse firme en su resolución. Si es así, que se aferre a ella y no salte de una conducta a otra, pues la inestabilidad es una cualidad muy mala, y tal rasgo es despreciado por la gente, aunque salte constantemente de una buena cualidad a otra. Porque entonces no hay estabilidad en sus tratos y no se puede confiar en él.

¡Oh, hijo del hombre! Arrepiéntete mientras aún puedas arrepentirte y no esperes hasta que te acerques a la tumba, pues entonces, cuando te arrepientas de tus actos, será demasiado tarde para reparar el mal.

Si has hecho algo contra tu compañero, arrepiéntete y ve a apaciguarlo. Si tu compañero te ha hecho daño y se arrepiente, dale la bienvenida. Aunque dudes que esté arrepentido y creas que solo quiere parecer sincero ante tus ojos, dale la bienvenida. Si lo has reprendido con palabras duras hasta que te odia, como dijo David: "¿Y no peleo yo con los que se levantan contra ti?" ( Salmo 139:21 ), no te arrepientas de tal disputa ni busques su perdón, pues si expresas remordimiento y le pides perdón, seguirá cometiendo errores.

El remordimiento es el camino hacia todas las buenas obras. Si ha descuidado la Torá, que se arrepienta de ello y se entregue de corazón al estudio y cumplimiento de la Torá con todas sus fuerzas. Si no se esforzó para orar con total devoción, que se arrepienta y piense: "¿Qué he hecho? Pudiendo haber alcanzado la vida eterna, me entretuve con vanidades". Si uno llega a una edad avanzada, debe lamentar profundamente haber pasado sus días sin el debido servicio al Señor, alabado sea.

Domina este gran principio. Examina en tu corazón todo lo que has hecho y cada mandamiento que no hayas obedecido. Siente remordimiento por cada uno individualmente. Pensarás y reflexionarás en tu corazón: "¿Cómo es que no seguí la voluntad de mi Creador? ¿Cómo abandoné las enseñanzas de los sabios y sus buenas instrucciones?". El remordimiento es un gran correctivo para el cumplimiento de los mandamientos.

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